Философия кооператива

Кооперация и Православие: Возрождение Духа Соборности в Экономике

В поисках экономических моделей, которые не ставят во главу угла стремление к личному обогащению, а направлены на служение общему благу, взгляд невольно обращается к кооперативам.

В нашем обществе, где прибыль не считается главным двигателем прогресса, нет аналогов слова «бизнесмен», и даже слово «предприниматель» не всегда приживается. Это связано с тем, что в нашей культуре прибыль никогда не соответствовала нравственным нормам.

Кооператив — это некоммерческая организация, которая основана на взаимопомощи и служении общему благу. В этом плане она удивительно близка к традиционным православным ценностям справедливости, общинности и труда.

Кооперация — это не просто экономический инструмент, это воплощение духа соборности в практической жизни общества.

Общее благо и отказ от культа прибыли — это то, где кооперация и православие удивительным образом совпадают в своём базисе.

В основе православного социального учения, как и в некоммерческой основе кооперации, лежит идея общего блага и принцип соборности. Экономическая деятельность в этом контексте — не самоцель и не путь к личному обогащению любой ценой, а средство обеспечения достойной жизни и служения ближнему.

Кооператив создаётся не для извлечения прибыли внешними инвесторами, а для удовлетворения общих потребностей своих членов — будь то доступные товары и услуги (потребительские кооперативы), справедливые условия сбыта продукции (сельскохозяйственные), возможность улучшить жилищные условия (жилищные) или получить заём на выгодных условиях (кредитные). Цель — не максимизация дивидендов, а улучшение экономического и социального положения всей группы через совместные усилия.

Управление кооперативом строится на демократических началах («один член — один голос»), что отражает идею совместного решения на благо всех — это прямое экономическое воплощение соборности.

Прибыль — средство, а не цель. Православие, высоко ценя труд как соработничество с Богом, решительно осуждает стяжание богатства ради самого богатства, алчность и эксплуатацию. Идеалом является достаток, обеспечивающий жизнь с достоинством и возможность делиться. Кооперативы радикально отличаются от капиталистических предприятий в этом ключевом аспекте:

Любая возможная прибыль (сверхдоход) не изымается сторонними акционерами. Она распределяется между членами пропорционально их участию (патрум). Направляется на развитие самого кооператива, улучшение качества услуг для членов. Может инвестироваться в социальные или общественно полезные проекты. Фокус смещён на справедливую цену, доступность и взаимоподдержку, а не на извлечение максимальной финансовой выгоды.

Кооперативная модель и православное мировоззрение имеют глубокие параллели, которые выходят далеко за рамки двух основных тезисов:

Примат труда над капиталом. В кооперативе (особенно производственном) ключевое значение имеет личный труд и участие члена. Капитал (паевые взносы) важен, но он служит инструментом для деятельности, а не источником нетрудового дохода. Это перекликается с православным уважением к труду как творческому акту и осуждением паразитизма. 

Солидарность и взаимная ответственность. Кооператив зиждется на солидарности своих членов. Они несут совместную ответственность за общее дело и благополучие друг друга. Это прямое отражение понимания Церкви как Тела Христова, где «страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены». Ограничение крайнего индивидуализма. Кооперация предлагает жизнеспособную альтернативу экономическому индивидуализму, основанную на сотрудничестве и взаимности. Это созвучно православной антропологии, видящей человека не как изолированного индивида, а как существо, призванное к общению (кинония), к жизни в любви и единстве. 

Справедливость и недопустимость ростовщичества. Принципы справедливой цены и взаимовыручки в кооперации соответствуют традиционному христианскому осуждению несправедливой наживы и лихоимства .

Исторические корни и современные проявления

До революции в России существовали глубокие традиции коллективного хозяйствования — артели (ремесленные, промысловые, строительные) и сельские общины, которые часто существовали в православном культурном контексте и поддерживались Церковью. Эти формы демонстрировали дух взаимопомощи и совместного труда.

Сегодня мы наблюдаем возрождение интереса к кооперативной модели среди православных общин:

Сельскохозяйственные кооперативы. Организация совместной обработки земли, сбыта экологически чистой продукции, обеспечения приходов и нуждающихся. Потребительские кооперативы. Создание магазинов с добросовестными товарами по справедливым ценам для членов общины. Ремесленные артели. Возрождение традиционных промыслов на основе совместного труда

Кооперативная модель — это один из наиболее аутентичных и практичных способов организации экономической деятельности, который глубоко соответствует духу православия. Она воплощает в себе идеалы соборности, служения общему благу, справедливости, труда и взаимной ответственности. Кооперация представляет собой реальную альтернативу как безудержному капитализму с его культом прибыли.